|
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
В конце первой недели Великого Поста мы
празднуем Торжество Православия. Этот праздник был установлен после
того, как окончательно и победоносно была утверждена наша вера в
почитание святых икон. Но теперь мы это ощущаем еще шире - как торжество
всего Православия, всей истины Божией. Вот тут некоторые стоят с
недоумением и думают, - и по всей земле так: Как можем мы праздновать
торжество Православия, когда мы видим его теснимым и гонимым со всех
сторон, а там, где оно имеет свободу выражаться беспрепятственно, оно
разделено и унижено. Можно ли говорить о торжестве Православия?
Нет, если мы думаем о себе, то о
торжестве Православия мы говорить не можем; мы можем только говорить о
том позоре, который мы, православные, являем миру. Но не только позоре -
потому что наряду с плевелами растут на поле Православия везде сейчас и
добрые плоды. То торжество Православия, которое мы всем сердцем
празднуем, о котором мы ликуем, это не наша победа, а победа Божия над
нами, победа Духа над всем тем, что противится Ему, победа истины над
ложью, победа правды над неправдой. Та победа, которая изо дня в день
одерживается в христианской душе живым Богом. Мы разделены не только
внешне, но и внутренне. Апостол Павел это знал, когда говорил, что два
закона в нем борются: закон духа и закон плоти, что два человека
сражаются в нем: ветхий Адам и новый. Так и в нас. Но в нас, изо дня в
день, если только мы сколько-то искренни, сколько-то истинны по
отношению к Богу, изо дня в день покоряет Свое Царство Христос - и какой
иногда тяжелой борьбой!
И то же самое случается не только в
отдельной душе, но во всем Православии. После потрясений последних
десятилетий православные люди, мы все, начали понимать свою веру, любить
и чтить её, как давно, давно не чтили её. Она стала нашим единственным
сокровищем, самым дорогим на свете, что у нас есть - и в этом тоже
победа Божия над нашей косностью, над нашим омертвением. И еще шире - мы
видим на каждом шагу, как постепенно сила Божия в немощи совершается,
как хрупкий православный народ оказывается сильнее всех сил земли и всех
темных, таинственных сил ада. Мы это видим, и вот в этом мы ликуем, в
этом мы празднуем торжество Православия - Православия, понятого как
истинное Божие прославление, как явление Божией славы, Божией истины,
Божией правды. И мы можем от всего сердца это делать, потому что мы
видим, как постепенно происходит в нас та же самая борьба, какая
когда-то была между Ангелом и Иаковом, который всю ночь боролся и был
побежден Ангелом и поклонился Богу.
Мы видим, как в темноте наших сердец, в
помраченности наших умов, в потемках нашей жизни с нами борется Бог,
чтобы нас победить и ввести в Царство Свое. Мы видим то же самое в нашей
разодранной расколом Церкви, и если мы только с сердцем болезненным в
ней живем, если мы любовью отзываемся на ненависть, если мы всем сердцем
хотим Божией победы, хотя бы нашей ценой, тогда и тут мы видим, как
побеждает Господь, и увидим мы и радость рано или поздно о том, что
совершится победа Божия, даже и там, где Он изгнан, там, где Он осужден
вновь на крестную погибель. Совершится силой любви, силой кротости,
силой Божией. Мы верим в это, мы видим это, и потому мы можем всем
сердцем сегодня праздновать вечно грядущее, светозарное сияющее
торжество Православия, торжество Бога над всем. Аминь.
|